秋日的西瓜田(28） (第1/1页)

    [那个nV生，怎麽可能？]28

    梵天又叫！

    [您不会回去杀了她？]老伯也大叫！

    [不会！]梵天感觉自己失态！立即恢复正常。

    在禅天，杏仁子常常到天樱树下去，保护叶子里的虫。

    被视为妇人之仁的举动，也被视为禅修不深，禅想却不少的人。

    禅天有一棵樱花树，是龙树种的。平常朴实萎弱。一有大乘法义出现？才会大放光彩，被视为妖树。

    扬大乘的龙树，并没有在禅天说法？

    他云游四海，弘扬大乘！

    很少生到禅天，还扭捏作态？只有这个杏仁子。

    远远一看就是一个nV人。

    梵天突然说：[你把杏仁子带走！]

    [什麽？]

    [我送你！]梵天笑得很J。

    老伯问：[禅天有这个规矩吗？]

    [我是梵天王，在禅天33天，什麽事我都可以做主！]梵天得意的说。

    老伯说：[我没有怀疑您的权力？只是您为什麽要这样做？]

    又说：[她来，不怕我毁了她？]

    梵天说：[你不是说：杏仁子是b我快开悟的禅天人？]

    老伯调皮的说：[是呀！]

    梵天说：[那你就教她开悟之法！她就不要在禅天招摇？影响旁人的修行！她自己也在浪费生命！]

    老伯说：[如我毁了她的清白，您不要来兴师问罪！]

    梵天说：[你不是说：不舍妄想！你就跟她做，做妄想！看还会不会开悟？]

    老伯问：[老师！您是认为我开悟是骗人的？因为我还在卖春？做牛郎！]

    梵天说：[我认为你是在买春，在这个世界上，有谁认为一个p客可以开悟？]又忿忿地说：[开悟了以後，还可以抱nV人？]

    [啊！]老伯不知怎麽回答？

    梵天生气的说：[虽可以口出大乘法，但是，脏，不清境，不是真开悟？是邪出之悟！]

    老伯也老羞成怒：[谢谢指教！]

    然後，梵天生气地走了！

    留他在午後的溪边。

    起先他有深切的懊恼以及失落！

    对於男nV之事，他一直无法断。因缘如此？

    又到处跟人家说：他开悟了！

    而溪风一吹，他就忘了。何等清凉的风呀！

    他想：因为za是本X！不是他发明的？

    开悟也是本X，不是他b出来的？食sE亦然，不是他贪图的？

    对他而言，做不za？吃不吃素？是一点也不分别的？不重要的，像大便，是自自然然的！

    溪风一吹，内寂其心，所以也就坦然而无碍了！

    内心又嘻嘻哈哈起来！

    是这样，世人并不缺开悟之人，因为经典已经写好了佛法，不必再由开悟者口说为凭。

    有这号人物或者没这号人物？都无所谓！

    依法佛而弘法的法师多得是，虽然他们尚未开悟？

    只要照着经典说，不就行了？

    禅天nV被迫下凡！如果是因他而起？则他当然要负责到底！

    负责照顾他生活，负责教她开悟！

    当然也可以Ai她，像Ai月圆圆一样！

    在佛法中，Ai她。

    像Ai花仙子一样！

    又有什麽不可以？

    他想到这里就笑了！

    他想：老师恐怕不会再来听他讲大乘佛法了？因为他在老师的眼底，极为不清净！像一只人妖一样！

    而杏仁子，当然真有其人。

    写到这里，停下手。

    易儿来说话。

    [我认为世论的土地，以及後来的说法，应该要加一个非字！才能圆妙！符合楞伽经的法义！]

    老伯说：[易儿你通了！正是如此！]

    世间之论，很快就败坏了！说春天，就来一个冬天？败坏了。说喜，就来一个悲，败坏了！立了一个世论，很快就被推翻，或自己败坏！世论无法永在？

    因为他是经验法则，不是真理？

    易儿说：[不知佛如何回答大慧？]

    老伯说：[我们可以继续来磨呀！]

    [喔？是这样？等我一下！]他又去拿她的笔电和经书。

    易儿来磨楞伽经。

    易儿说：[佛说：我唯有说无始虚伪妄想习气，的种种诸恶！三有之音！

    不能觉知自心现量，而生妄想！攀缘外X！

    如外道法？我诸根义，三合知生。

    我不如是！婆罗门！

    我不说因，不说无因！唯说妄想摄所摄X，施设缘起。

    不是你以及其他的堕受我相续者？所能觉知！

    是什麽意思？]

    老伯说：[不就是表明世论皆非？yu，sE，无sE界，三有是主因。

    外道说：神我，根，境三法和合！知识因此产生！

    佛不说因，不说无因。只说习气！妄想掩盖住自X，外缘影响正心正念！

    才施设有八识，如何在六识转识为智？如何说缘起X？

    真而妄出的因缘！

    因为有我相续而不能觉知？]

    易儿说：[这样一讲！我不糊涂了！]

    老伯说：[我会讲大白话！

    不就是因缘在业力中搅动？而佛施设了十八界，八识的妙法！使佛子可以自心现量，自觉！而不是在我相相续中？因循，而无法解脱？

    这里强调的是：自觉的力量，自心现量！]

    易儿说：[这样好多了！]

    老伯说：[因缘是因缘，自觉是自觉！其中要有修行人的超越！]

    易儿开始整理，把这一段传给小琉球的第二号佛！