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第五章:铍 (第1/2页)
公孙鞅的话很重,放一般人那里,这就是直接的在骂人了。 但正如公孙鞅说的,如果一个人的皮真的厚到了这种程度,那麽这样一句话又怎麽可能骂得动人呢?连一只蚊子都叮不动,要知道,蚊子可以叮动恐龙,但是叮不动我是谁。 「知道一句话麽?」我是谁一点也不在意,反而是洋洋得意。 「什麽话?」公孙鞅知道我是谁怎都是有话说的。 「人不要脸则无敌!」 公孙鞅怔了怔,他深思了一会,道:「受教。」 虽然人不要脸是一件不对的事情,但人总有不堪的时候,在那不得志的时候还这样自以为是,觉得自己了不起,而不能弯腰,这样的人可能就此而折了,过刚则易折,能屈能伸方为大丈夫。公孙鞅觉得我是谁说得在理。 因为我是谁现在正处於一种不堪的境地,在这种情形下,我是谁还要再自傲风骨,那可不是自讨没趣麽?b如说我是谁见到了公叔痤,自觉得了不起,抬腿强行要离开,那公叔痤不杀他才鬼了,如果我是谁不委身于公叔痤门下客,那他又怎麽可能会有钱来买这里的东西?虽然他并不付钱。 但到此,正是说明我是谁做人的成功之处。 这一点,前例可见。 吴越争霸中,吴强於越,两国争风,结果吴国太不给越国面子了,越国好心嫁个公主过去给吴国太子,哪知道越nV漂亮,太子喜欢,吴王也喜欢,吴王想了,你都是我生的,玩你一个老婆算什麽,就把越国公主给上了,越国公主也是的,伺侯老头子就伺侯老头子就是了,两国和平呐,她不g,不想和老头子睡觉,嫌老头口臭加脚气,跑回了越国。 这下好了,吴越交兵,公主自杀。 後来吴国丢了脸,毕竟家里的丑事给弄出来了,这还小?当然要报复,吴强越弱,哪知道因为公理不存,吃了败仗,吴王气Si了,让儿子夫差报仇。 後来夫差三年努力,这才一雪前耻。 但这算是耻吗?你自己把人家公主bSi了,还要亡人国?老实人夫差想了想,看越王认错态度良好,就同意了,不让越王亡国,但羞辱还是要的。於是越王忍辱,尝粪始得归国。 归国之後,丑莫大焉,越王卧薪嚐胆,积二十年之力,得灭越国。 这就可以说明了,如果越王不尝吴王的大便,吴王怎麽肯定越王是真心认错的呢?所以正是因为越王吃了大便,这才给自己赢得了回国复仇的机会。 大丈夫能屈能伸,就是在此了。 用「人不要脸则无敌」这话是有些过了,但凭良心说,这话b卧薪嚐胆更有内涵。 因为卧薪嚐胆之前得先要吃大便,不然的话,哪有之後的机会。 而吃大便,想也是知道,这是多丢脸的事情,平民不能为之,何况君王乎?但越王做到了,他成功了,因为他是第一个吃大便的君王,他理所当然的得到了复国雪仇的机会。对於夫差来说,人家为了对付你,连大便都吃了,再收拾不了你,不是太不像话了麽? 什麽是君王?能人所不能,正因为没人敢吃大便,所以越王吃了,他就能Si鱼翻身,倒过来反灭越国。 所以说,人还是不能要脸的。 公孙鞅觉得是这个道理,所以向我是谁心服。 不过,他还是有点不明白,这绿披风上的字到底是什麽意思。所以,他又问了。 「你这披风上写得是什麽?」 这回,我是谁回答了他。 「谁能知道我是谁!」 「这……这……这算什麽意思?」公孙鞅又是好气又是好笑,刚说了一句警语,又来了这麽一句莫名其妙的话。 「就是这麽一说,哈哈……谁能知道我是谁?」我是谁得意道:「这个时代,谁还能b我更行为艺术。」 「行……行为艺术?」又是一句公孙鞅不懂的词句。 「就是指特立独行的人……坦白说,你小白脸天天穿白衣装臭P也是一种行为艺术。」 呃?还连上我了?公孙鞅也郁闷了。 不过,特立独行的人?行为艺术,也挺合贴的。公孙鞅对此表示了赞同。 「武器,武器,我现在要武器……」我是谁有点亢奋了。 但这时,公孙鞅说话了:「不告诉我你用得是哪国字,我不会帮你付钱的,到时,你得连这一起付。」他是小声说的,这让我是谁觉得是自己带坏了公孙鞅,刚见面的时候,这是多好一个人呀,一脸和气的笑,怎麽占他的便宜,他都不吵不叫的,那叫一个风度,可现在……居然学会了要胁? 但同样的问题相对于公孙鞅,弄不懂这样的文字,真是郁闷。他看得很清楚,我是谁写的字有条有理,感觉上还b较好认,这又算是什麽?当然,这不会是我是谁瞎写出来的,能写出这样条理的东西也不可能是瞎写的。 公孙鞅是这样想的,他记得,在仓颉造字初时,都是象形字,刚刚开始,那些字并不是现在的篆字,所以这些字可能是某种上古的字,虽然公孙鞅崇尚的是刑法之学,但同样,他对其它的文学也是有涉及的,对於一种古老文字,公孙鞅不求自己学会,但他至少要明白这是什麽字,这字的出处,这就是学问。 「这个……」我是谁也郁闷了,我这是简T字,我怎麽说?说是简T字,怕是解释就解释不清了,想想,想想,想想那些湮没在历史尘烟中的民族……得了,我是谁一咬牙道:「你知道……这个这个……东夷麽?」 「东夷?」公孙鞅觉得自己听过,至少是知道的,但一下子是想不起来的。 「我是最後的东夷人,你知道东夷的历史麽?」我是谁大编特编起来了:「我们东夷曾经强大过,在商朝末年,当时,大商的英主,帝辛灭了我们,可也正是因为他灭了我
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